吞海

　　殷中軍道韓太常曰：“康伯少自標置，居然是出群器。及其發言遣辭，往往有情致。”

全能法神

我的奶爸人生

　　庾道季詫謝公曰：“裴郎雲：‘謝安謂裴郎乃可不惡，何得為復飲酒？’裴郎又雲：‘謝安目支道林，如九方臯之相馬，略其玄黃，取其俊逸。’”謝公雲：“都無此二語，裴自為此辭耳！”庾意甚不以為好，因陳東亭經酒壚下賦。讀畢，都不下賞裁，直雲：“君乃復作裴氏學！”於此語林遂廢。今時有者，皆是先寫，無復謝語。

天元神诀

　　邊文禮見袁奉高，失次序。奉高曰：“昔堯聘許由，面無怍色，先生何為顛倒衣裳？”文禮答曰：“明府初臨，堯德未彰，是以賤民顛倒衣裳耳。”

儒道至圣

　　三王之祭川也，皆先河而后海；或源也，或委也。此之谓务本。

民国元年

　　支道林因人就深公買印山，深公答曰：“未聞巢、由買山而隱。”